nbiq-blog

السلطان الشريف : الجذور الدينية والسياسية للدولة المخزنية في المغرب

 منشورات المعهد الجامعي للبحث العلمي 

جامعة محمد الخامس - السويسي 

د. محمد نبيل ملين 

2013

رابط التحميل 

http://www.mediafire.com/file/97607ifh6ig4usm/-nbiq+blog+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%81++.pdf

spanish  morocco 

handbooks prepared under the direction of the historical section of the foreign office

n 122

published by H.M. Stationery office 

1920

lien téléchargement : 

http://www.mediafire.com/download/y1483qe006vvxyc/spanish+morrocoNBOQBLOG.pdf

Les gnomes de Sidi Abd er-Rahman el-Medjedoub.

 Les moralistes populaires de l'Islam

Tome I

auteur : Comte Henry de Casrties

éditeur : Ernest Leroux 

1896

(Abderahmane el Madjdoub très connu dans le Maghreb pour sa morale en voici un ouvrage ancien et inédit à la fois )...

Le développement  politique 

Bertrand  Badie 

preface : Georges  Lavau 

éditeur :Economica

Collection :Politique comparée

Date de publication :1978

lien de téléchargement  :

http://www.mediafire.com/download/ua1fapp8lh4bnvo/Bertrand+Badie-Le

+d%C3%83%C2%A9veloppement+politique-Economicnbiqblog.pdf

Bousbir : La prostitution dans le Maroc colonial

Jean Mathieu  et P-H Maury

Texte établi et présenté par : Abdelmajid Arrif 

Editions : la croisée des chemins 

Collections : sources et ressources

2013

Peintres, “poètes maudits”, journalistes, navigateurs, militaires stationnés à Casablanca, ont créé une légende érotique sur Bousbir… » Mais Bousbir n’est pas un document de plus qui nourrirait l’exotisme et le pittoresque de ce quartier casablancais construit, en 1923, par les autorités du Protectorat français afin d’y regrouper les prostituées.  Il s’agit d’une monographie ethnographique réalisée en 1949 et 1950 par deux médecins, Jean Mathieu et P.-H. Maury, dans le cadre d’une enquête plus vaste, dirigée par Robert Montagne, qui a donné lieu à la publication de l’ouvrage Naissance du prolétariat marocain. Les auteurs décrivent la prostitution au plus proche du vécu de ces femmes. À travers récits de vie, données statistiques, photographies, parler quotidien… ils traitent leur sujet en tant que fait économique et l’inscrivent dans le champ des relations sociales et les dynamiques de changement qui caractérisaient alors la société marocaine. Ce travail pourra faire écho à d’autres recherches menées aujourd’hui au Maroc ou dans d’autres sociétés concernées par l’exercice de la prostitution. Abdelmajid Arrif est ethnologue. Il mène des recherches en anthropologie urbaine sur le Maroc, dans le cadre de ses activités à la Maison méditerranéenne des sciences de l’homme

lien téléchargement :

http://www.mediafire.com/download/k3item2rs2f8c53/Bousbir_La_prostitution_dans_le_Maroc_nbiqblog.pdf

 L'État : La logique du pouvoir politique

Anthony de Jasay 

 traduction François Guillaumat

éditions Les Belles Lettres

1994.

...........................

Anthony de Jasay, né à Aba, Hongrie, en 1925, est un économiste anglo-hongrois vivant en France. C'est

un représentant contemporain de l'école autrichienne et de l'école du Choix Public. 

Il se questionne sur la nature intrinsèque du pouvoir politique et sur les différentes visions

instrumentales de l'État. Il évoque notamment l'obéissance politique provoquée par l'État

à travers le recours à la vieille triade de la répression, la légitimité et le consentement

d'une infime fraction de la société qui finit par réprimer le reste de la société. 

lien de téléchargement :

http://www.mediafire.com/download/p7mhbccgba7371c/LEtat-la-logique-du-pouvoir-politiquenbiqblog%282%29.pdf 

  Les étapes  de la pensée sociologique ( Montesquieu, Comte, Marx, Tocqueville, Durkheim, Pareto, Weber )

Raymond Aron 

Collection   Tel Gallimard

Première parution en 1967 

«Parti à la recherche des origines de la sociologie moderne, j'ai abouti, en fait, à une galerie de portraits intellectuels... Je me suis efforcé de saisir l'essentiel de la pensée de ces sociologues, sans méconnaître ce que nous considérons comme l'intention spécifique de la sociologie, sans oublier non plus que cette intention était inséparable, au siècle dernier, des conceptions philosophiques et d'un idéal politique.» Raymond Aron.

lien de téléchargement : 

http://www.mediafire.com/download/czqris1s9ncpbrj/Raymond+Aron-Les+%C3%A9tapes+de+la+pens%C3%A9e+sociologique-Gallimard+%281978%29nbiqblog.pdf

La Chaouia et sa pacification : étude sommaire de l'action française dans la région de Casablanca jusqu'au 1er janvier 1909

Auteur Marie-François-Auguste-Alfred Segonds

Éditeur Charles-Lavauzelle

1910

lien de téléchargement :

http://www.mediafire.com/download/hfe2dzb5jbni9ky/chaouia+et+pacification_nbiqblog.pdf

Au Maroc avec le général d Amade

Reginald Rankin ( correspondant du Times )

traduit de l anglais 

edition hachette ( réimprimé  éditée par Hachette Livre )

avril 2013

(edition initiale  PLON-NOURRIT, 1909  

lien de téléchargement  :  (  copier et ouvrir lien dans un onglet  )

https://drive.google.com/file/d/0B0pQoHIAO4xZeUVmTzk0Zko5Zmc/view?usp=sharing

Sociologie   de l  Etat 

bertrand badie et pierre birnbaum

 rééd. Hachette, coll. « Pluriel »

1979

-_-resumer : L'Etat est-il la seule forme possible de centre politique dans les sociétés modernes ? Peut-il être adapté à toutes les sociétés, notamment à celles où se manifeste un réveil des cultures autochtones ? Faut-il le considérer, en définitive, comme le produit de l'Histoire ou d'une certaine histoire bien particulière? La crise du modèle étatique dans nos pays, tout comme les difficultés que ce modèle trouve à s'imposer dans le tiers monde, donnent à ces questions une brûlante actualité. Brassant de riches matériaux historiques et théoriques, Bertrand Badie et Pierre Birnbaum jettent les bases d'une nouvelle théorie sociologique de l'Etat.

- _-    http://www.scienceshumaines.com  :    Selon la vulgate marxiste, encore dominante au moment où ce livre paraît, l'affaire était entendue : l'Etat et sa bureaucratie ne sont que l'expression des intérêts de la classe dominante. C'est précisément cette vision que les auteurs remettent en cause dans le premier chapitre en rappelant la position ambivalente de Karl Marx lui-même dont nombre d'écrits rappellent non seulement la pluralité des formes étatiques qui se sont succédé ou ont coexisté au cours de l'histoire, mais encore l'absence de coïncidence systématique entre les intérêts de la classe dominante et la bureaucratie qui vit le jour avec le renforcement de l'Etat. Des considérations qui n'empêcheront pas le même Marx de verser ailleurs dans une vision évolutionniste et de considérer l'Etat comme un instrument « servile » des forces économiques dominantes. Et les deux auteurs, de montrer comment cette ambivalence se retrouve chez les autres pionniers de la sociologie de l'Etat, à commencer par Durkheim et dans une moindre mesure Weber, tout à la fois soucieux de souligner la pluralité des formes étatiques et de replacer l'Etat dans une perspective évolutionniste où l'histoire serait écrite d'avance. En montrant comment l'émergence de l'Etat coïncide avec la division sociale du travail dans les sociétés industrialisées, la plupart des tenants de l'approche fonctionnaliste qui, outre-Atlantique, entretiendront par la suite une approche sociologique de l'Etat, ne se départiront pas, de leur côté, de l'idée que l'Etat est une réalité nécessaire dans le développement politique des sociétés. Or, pour les deux auteurs, rien n'est moins sûr ainsi que le montre l'existence de pays pourvus certes d'un centre politique mais pas de véritable Etat sinon minimal, comme aux Etats-Unis ou en Angleterre. Au vu des deux chapitres suivants, consacrés à la genèse de l'Etat puis à son devenir dans les sociétés contemporaines, leur ouvrage aurait pu s'intituler Sociologie « historique » de l'Etat. Car pour Badie et Birnbaum, l'Etat est une réalité historiquement datée, de surcroît géographiquement située. C'est en effet en Occident qu'il prit naissance, selon des formes plus ou moins centralisées, en réponse aux transformations économiques et culturelles intervenues au Moyen Age. C'est précisément le poids de ces circonstances qui inclineront les auteurs à douter des chances de succès de l'« Etat importé » (titre d'un ouvrage ultérieur de Badie) dans les pays anciennement colonisés, mais aussi de la pérennité de l'Etat dans les pays européens qui l'ont vu naître. Déjà, en conclusion de leur ouvrage, ils s'inquiétaient de la double contestation dont il faisait l'objet depuis les années 70, par le haut, avec ce qui ne s'appelait pas encore la mondialisation, par le bas, avec l'affirmation des pouvoirs infranationaux. La sociologie de l'Etat dont ils entreprenaient, avec ce livre, de faire connaître les acquis en France pouvait apparaître telle la « chouette de Minerve » (en ce sens qu'on prendrait la mesure de son intérêt au moment même où son objet se dissolvait). Depuis, la réussite des pays émergents d'Asie du Sud-Est a apporté un démenti au diagnostic final des deux auteurs, en démontrant le rôle décisif que l'Etat peut jouer dans le décollage économique, ailleurs qu'en Occident, tout en justifiant leur approche sociologique.

lien de téléchargement  :  

http://www.mediafire.com/download/584jn1dtdva2u77/Bernard+Badie%2C+Pierre+Birnbaum+-+Sociologie+de+l%27Etatnbiqblog.pdf